											평신도 영성생활 연구소
Institute for Catholic Lay Spirituality http://org.catholic.kr.kr/ics·한글도메인=http://영성못자리.kr e-mail:ics1015@catholic.or.kr
ics가 마련해 본 Ⅰ. 본당 공동체 복음화 실현 방안 <5개년 계획 초안> Ⅱ.「영성못자리 Ⅰ」 안내
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서울시 성북구 정릉 2동 677-1 천주교 정릉동 교회 내 0505) 232-2001·02) 943-2234·Fax 02) 914-7241 0303) 4919-3315(h)
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인사 말씀

□어머니인 교회□ 안에서 인사의 말씀을 드립니다.

사회 구원 사명을 띠고 애쓰시는 사목자와 사목 협력자인 동료 교우들과 함께 □본당 공동체 복음화□ 방안에 대해서 생각해 보고자 합니다.

교회는 이천 년 은총의 대희년을 맞기 위한 합당한 준비 과정에서 선교를 예비자 영입의 □새복음화'와, 기존 신자들의 가톨릭 신자다운 정체성 확립 차원의‘재복음화', 그리고 사회 구원을 위한 □사회복음화'라는 세 가지 측면에서 선교를 강조하여 왔습니다.

이 세 가지의 복음화 가운데 어느 것이 가장 시급하고 중요한 과제인가?라는 설문조사 때, 평신도 수도자 성직자 집단의 절묘한 의견일치가 있었다고 합니다. 그것은 □재복음화'가 가장 시급하다는 것이었습니다. □재복음화' 없이는 □새복음화'와 □사회복음화'가 제대로 이루어질 수가 없다는 것이 결론으로 밝혀졌다고 합니다.(참조:1999.8.21.전국평협선교심포지엄 기조강의)

이에 저희 □평신도 영성생활 연구소'(ics)에서는 신자들의 □재복음화'를 도모하는 데 기여해보고자 하는 마음에서, 가톨릭 교회의 심오한 진리와 은총의 온갖 수단에 관한 기본 인식과 그 실천 방향들을 평신도의 눈높이로 간추려서 10강좌(40강의)에 담아 놓고, 이를 체계적으로 공부하고 익힐 수 있는 교육 프로그램을「영성 못자리」라는 이름으로 마련해 놓았습니다.

이「영성 못자리」프로그램이, 신자들의 □재복음화'를 위해 노력을 기울이고 계신 □어머니인 교회□의 사업에 조금이나마 기여하게 되고 도움이 되었으면 합니다.

아래에 □본당 공동체 복음화 5개년 계획 실현 방안□ 초안을 저희 ics 나름대로 마련해 보았사오니, 그 추진 계획 안내문들을 참조하시어 지구 또는 본당 차원에서 활용하실 수 있었으면 하는 마음 간절합니다.

감사합니다.

2004년 1월 1일 천주의 성모 마리아 대축일에

ics 소장 : 박기성 시몬

동네 샘

갑신년 새 해가 밝았네.

첫 날인

천주의 성모 마리아 대축일에

세계 평화의 날로 시작된 2004년.

하느님 자비의 밝은 태양은

한결같은 사랑의 빛으로써

어둠을 헤집고 떠올라

어김없이 세상을 비춰주시네.

하느님 당신 모상 닮은

인간 영혼 안에

또 다른 하늘인 어좌를 두시고

내 영혼의 안팎을 두루 비추어 주시네.

올 한 해에도

그 빛을 받아

세상의 등불이 되어

두루 두루 비추라 하시네.

하느님 가족인 본당 공동체

하느님 은총이 솟는 동네 샘

맑고 맑은 샘물을

온 동네 구석구석으로 흘러들라 하시네.

교회의 영혼이신 성령

솟는 성령으로

흙탕 물 정화되어

본디의 맑디맑은 동네 샘되세.

평화의 모후 교회의 어머님

저희가 어머님을 들이쉬고 성령을 내 쉬어

그리스도님을 동네에 줄 수 있게

저희와 함께 해 주셔요.

「영성못자리」란?!
♠ 취지 □평신도 영성생활 연구소□(ics)는 성령 안에서 □어머니인 교회와 산다□는 의미에서 신자 재복음화 차원의 교육 프로그램을「영성못자리」라 이름지었다. 가을의 풍요로운 수확에 희망을 두고 이미 만들어 놓은 □못자리□ 의 □모□를 논에 심듯이, □교회의 신비가 현존하고 활동하는 본당 공동체□(교회 헌장 28항)에「영성못자리」에서 □영성이라는 모□를 가져다 심어 평신도의 영성 생활을 스스로 도모할 수 있는 뿌리를 내려보자는 취지에서「영성못자리」라 한다. ♠ 성격·목적 □열렬히 활동하면서도 관상에 전념□(전례헌장 2항)하는 □균형의 영성활□을 실천함으로써, □기도하며 일하고, 공부하며 봉사하는 삶□을 보급 확산함으로써 □사목 협력자□인 평신도들이 □동네 샘인 본당□을 만들도록 하는 데 있다. 평신도들이 □피동적으로 지침이나 명령만을 기다릴 것이 아니라 자발적인 구상과 계획으로 사람들의 정신과 풍습, 사회 공동체의 법제와 조직을 그리스도화하는 것을 자신의 의무로 생각□(회칙 민족들의 발전□ 81항)하고 자기 삶의 주변에 □하늘 나라□를 책임을 지고 건설 확장하게 하는 데 있다. ♠ 활동 교회의 가르침과 권고에 따른 평신도의 정체성을 확립함으로써, □교회의 보편적 성화 소명□(교회 헌장 39항-42항 참조)에 입각하여, 평신도 스스로의 신앙 성숙을 도모하기 위한 □연구□와 □재복음화□ 차원의「영성못자리」강좌를 본당 공동체 구성원들을 대상으로 교육을 실시한다.		♠ 연혁 : - 태동기=1980-1983 - 준비기=1984-1987 - 발전기=1988-1997 - 창립 총회=1997 - 안정기=1998-2003 -「영성못자리」=2003 ♠ 구성원 - 사제단 지도신부=박태용 십자가의 요한 신부 영성보조=김성태 요셉 신부(교회사) 김종수 요한 신부(전례) 박재만 타대오 신부(영성) 송열섭 가시미로 신부(교회법) 심상태 세례자 요한 신부(교의) - 연구원 : 서울대교구=8·지방교구=5 ♠ 교재 □평신도 영성생활 연구소'(ics)에서는 가톨릭 교회의 심오한 진리와 은총의 온갖 수단에 관한 기본 인식과 그 실천 방향들을 평신도의 눈높이로 간추려서 10강좌(40강의)에 담아 놓고, 이를 체계적으로 공부하고 익힐 수 있는「영성 못자리Ⅰ」이라 이름한 강좌를 마련해 놓았다. ·「영성못자리」강좌 시리즈 「영성못자리Ⅰ」 하느님 나라 시민 「영성못자리Ⅱ」 아름다운 생명 「영성못자리Ⅲ」 교회사 「영성못자리Ⅳ」 영성사 「영성못자리Ⅴ」 교부영성 「영성못자리Ⅵ」 영성 전례 「영성못자리Ⅶ」 성소론 「영성못자리Ⅷ」 토착화 영성 ♠ 강사 : ics의 연구원 및 사제단.

Ⅰ.  본당 공동체 복음화 실현 방안(抄)

) 인적 자원이 풍부한 본당 신자 수 오천 명 이상의 대형 본당 대상; 이 밖에 <본당 공동체 복음화 5개년 실현 방안>을     이해하고 찬동하는 본당 대상.

< ics의 5개년 계획 초안 : 개요 >

Ⅰ. 본당 공동체 복음화 1년차 계획=본당 공동체 복음화 위한 초석 다지기의 해!

Ⅱ. 본당 공동체 복음화 2년차 계획=본당 공동체 복음화 위한 초석 다지기의 해!

Ⅲ. 본당 공동체 복음화 3년차 계획=소공동체 교회 활성화의 해!

Ⅳ. 본당 공동체 복음화 4년차 계획=5개년 계획 마무리 위한 준비 점검의 해!

Ⅴ. 본당 공동체 복음화 5년차 계획=5개년 계획 최종 마무리의 해!

Ⅰ. 본당 공동체 복음화 1년차 계획=본당 공동체 복음화 위한 초석 다지기의 해!

1. 본당 공동체 복음화 5개년 계획 준비위원회 결성.

1.1. 준비 위원장 : 사목구 주임 사제(수석)·평신도 대표=공동 대표.

1.2. 준비 위원 : 사제·수도자·약간 명의 평신도.

1.3. □사목구 주임 사제□의 영역별 협력자 파악 : 기존 구역장·반장을 통한 전문가 파악.

1.3.1. 전문 영역 : 행정·재무·교육·시설·사회복지·전산·노인·청년 및 청소년·여성 등의 분야.

1.3.2. 워크숍 : 전문 영역의 사도직 승화 위한 워크숍 개최.

2. 재교육 실시 :  ics 주관의「영성못자리Ⅰ」강좌 실시=아래의 도표 참조.

<「영성못자리Ⅰ」강좌 소개>

제1강좌: 신앙 성숙을 도모하는 데 필수적 기본 주제에 대한 실천 방향과 체험 원리를 정립하고, 제2강좌:‘영성생활’ 진보상 필수 요건인 ‘내적생활’로써 영성인다운 균형된 골격을 다집니다. 제3강좌: 안팎으로 균형을 이 영혼은, 사도직 활동의 터전인 교회 '공동체생활'을 영위하는 필요한 주제를 익힘으로써 영성인다운 기본을 갖춥니다. 제4강좌: 이 영성인은 이제 ‘교회의 어머님’이신 성모님과 함께, 제5강좌: 성체 안에 살아 계신 주님을 체험하는 성찬의 삶으로 접어듭니다. 제6강좌: 묵상기도를 생활화하기 위한 주제의 내용을 익힘으로써 주·성모님과의 내적인 만남과 일치를 이루기 위해 노력하며 삽니다. 제7강좌: 이처럼 완전무장한 영성인은, 현대 교회의 정신으로써, 제8강좌:불같은 사랑과 열정으로 인류 복음화 사업의 현장으로 뛰어들어 세상 성화의 사도직을 수행합니다. 제9강좌: 성령의 인도에 순응하는 순례도상의 이 나그네는, 시시각각으로 겪는 선과 악을 식별하고 선택해 가면서, 제10강좌: ‘기나긴 사랑의 순교자’라는 은혜스러운 한 생을 마치고 고향으로 귀향합니다. 아멘!	「영성못자리Ⅰ」영성생활 학교 : 40주간
	강좌	강 좌 명	강 의 주 제
	1	영성생활 (4강의)	1)영성생활 3)맏물 봉헌	2)말씀과 성체 4)기도와 삶
	2	내적생활 (4강의)	1)가난한 마음 3)순종	2)겸손 4)구세주의 동반자
	3	공동체생활 (4강의)	1)교회(본당)공동체 3)신심생활	2)소공동체 4)평신도 사도적
	4	어머님의 두 손길(4강의)	1)교회의 어머니 3 갈색성의(聖衣) 영성	2)묵주기도의 영성 4)완전한 봉헌
	5	성찬의 삶 (4강의)	1)생명의 빵 3)성체 현존	2)성체성사 4)성체 조배
	6	하느님 안에 숨은삶 (4강의)	1)묵상기도 3)잠심의 묵상기도	2)추리적인 묵상기도 4)관상적인 묵상기도
	7	현대교회의 정신과 마음 (8강의)	1)제2차 바티칸공의회 정신 3)인류구원의 성사		2)하느님 나라와 백성 4)성전과 성서와 교도권
	8		5)그리스도교 재일치운동 7)문화의 복음화	6)선교와 봉사 8)교회와 사회
	9	성령 : 악령 (4강의)	1)성령론 3)악령의 술책 식별	2)성령의 시대 4)교회의 영혼 성령
	10	사 랑 (4강의)	1)하느님의 부르심 3)기나긴 순교	2)믿음 희망 사랑 4)하느님과 이웃사랑
	※ 1학기=제1강좌∼제5강좌 : 20주간 & 10주간 실시 2학기=제6강좌∼제10강좌 : 20주간 & 10주간 실시

2,1, 교재 활용 요령 : □강의 요약지□·□기록지□·□모범 답안지□(p17 참조)

2.2.「영성못자리Ⅰ」강좌 실시 효과 : 기존 신자=가톨릭 신자다운 품위와 직무 갖춤.

새 신자=가톨릭 신자로서의 정체성 확립.

2.3. 재교육 대상 : 사목 협력 후보자 우선 실시·본당 신자 전체.

3. 본당 평의회 결성 : 사목 평의회·재무 평의회·구역 평의회.

3.1. 사목 평의회 : 사목 협력자들의 □자율적 참여와 활동으로 생동감 넘치는 초대 교회 공                  동체 모습을 구현□하도록 개편할 필요성 강조함.

) 희망을 안고 하느님께 □교회 운영□ 36항.

3.2. 재무 평의회 : □평신도들이 교회 재산에 관해서는 더 중요한 역할을 맡고, 재산 관리                  운영에도 참여하기 바란다는 소망을 거듭 강조하는 바이다.□

) 세계 정의 39항; 참조. 한국천주교 사목지침서 제2장 제6조 4항; 교회법 537조; 희망을 안고 하느님께 □교회 운영□ 41항.

3.3. 구역 평의회 : 소공동체 교회의 개념 정립을 위한 사목적 배려.

3.4. 원로단 : 본당 공동체 안에 <원로단>을 결성.

) □원로단□의 존재 의의를 밝힐 수 있는 적절한 다른 명칭으로 할 수 있을 것이다.

3.4.1. 노인 고유의 은사 : □주님을 두려워하는 지혜의 풍부함, 신앙의 전통에 대한 증인,                         인생의 교훈을 가르치는 스승, 사랑의 장인(匠人), 사심 없는                          삶, 역사 의식과 전통의 표징□임을 참조하여, 노인 고유의 사도                        직을 용이하게 수행할 수 있는 여지를 마련해 놓는다는 의의를                        지닌다 하겠다.

) 희망을 안고 하느님께 □교회 운영□ 39-43 참조.

3.4.2. 구성원 :  정년 퇴직자·사회 활동 일선에서 은퇴한 이·본당 교우들로부터 존경받는 노                  인들·그밖에 뜻을 같이 할 수 있는 노인들.

3.4.3. 존재 의의 : □사목구 주임 사제□와 본당 공동체 구성원 사이, 그리고 교우들 사이                   에서도 야기될 수 있는 제반 분란과 갈등을 해소시키는 □완충지대□를                   형성토록 하여, 주님만이 주실 수 있는 평화로운 본당 공동체상을 이                   룩하고 유지시키는 기능으로서의 항구적 장치를 마련해 두고자 하는                   데에 있음.

3.5. 평일 미사 봉헌 :「영성못자리Ⅰ」1학기 강좌를 마치면서부터 평일 미사를 매일                          또는 자주 봉헌하기 위한 □자기와의 싸움□을 시작하되, 일주일에                        최소한 두 번 이상의 미사를 봉헌하는 것으로부터 시도되어야                        할 것임.

4. 수도자 : □사랑의 완성을 추구하는 빛나는 징표가 되어 천상의 영광을 예고하는□ 수             덕적 모범과 표양의 향기가 풍겨날 수 있도록 자기의 정체성을 확립하는              가운데  하느님과 그 백성들에게 봉사할 수 있어야 함.

) 참조. 교회 헌장 43-44항; 수도생활 교령 1항; 교회법 제573조; 희망을 안고 하느님께 □교회 운영□ 32항.

※본당 파견 수도자는 교우들의 자상한 어머니로써, 어느 한 편을 편애하는 일을 삼가야 할 것임.

5. 성직자 :  □본당 사목구 주임 사제□와 그 □보조 사제□가 성직자 본연의 직무에 전념하              고 충실할 수 있도록 하기 위해서도 이 <봉당 공동체 복음화 5개년 계획>              방안을 실현시키고자 하는 목적이 있음.

-이상이 <본당 공동체 복음화 5개년 계획>의 제1차 년도에 실현시킬 과제들이라 할 수 있다.

Ⅱ

Ⅱ. 본당 공동체 복음화 2년차 계획=본당 공동체 복음화 위한 초석 다지기 두 번째 해!

1.  전문 분야의 승화 : 영역별 전문가들이 자기 전문 분야를 사도직 활동으로 승화시킬 수                       있는 토대를 마련해 주고 자율적으로 이를 체험해 나갈 수 있도록 양                       성해야 함

1.1. 자발적인 참여의 분위기 조성 : 속지 사목구 본당 공동체 구성원인 교우들은 본당의 주인                                 이고 주체이다. 교우들이 주인 의식과 주체성을 스스로 고                                 취되려면 자기 분야의 전문성을 사도직으로 승화시킴으로                                 써 하느님과 교회의 자녀다운 면모를 갖추도록 안배하는                                 데에 있을 것임

1.2. 책임 의식의 고취 : 사회적 전문 분야의 자기 영역을 교회 안에서 사도직으로 승화시키기                       위한 방안으로써 <사목 평의회·재무 평의회·구역 평의회>에 배속                       된 사목 협력자들이 해당 평의회의 필요에 따른 사업을 기획하고 집                       행토록 훈련하여 양성해야 함.

2. 사목 평의회 : □본당 사목 평의회는 본당 사목구 주임이 주제하며, 평의회 회원은 자기의                 전문성을 바탕으로 본당 현안들에 대하여 구체적 방안을 제시하여 사목구                 주임이 효율적으로 사목 활동을 할 수 있도록 자문한다.□

) 희망을 안고 하느님께 p173; 참조. 교회법 제536조.

2.1. 기획분과 : 행정 관계 전문가들에게 본당 공동체의 제반 사업계획과 집행에 관한 기획을                담당하도록 준비시킴.

2.2. 교육분과 : 교육 분야 전문가들에게 본당의 교육 관계 일체를 담당토록 양성함.

2.3. 시설분과 : 건축 분야 전문가들에게 본당의 증·개축·시설 등 일체를 일임함.

2.4. 복지분과 : 사회복지 분야 종사자들에게 이를 담당시키고 운영토록 양성함.

호스피스=병약자와 외로운 독거 노인 등을 돌보는 사도로 양성함.

) HOSPIS 연락서:주소·서울특별시 용산구 후암동 44번지 5통 7반(우편번호:140-190)

전화:02) 779-8245  e-mail:hospice63@hanmail.net

2.5. 전산분과 : 전산시스템을 총괄하는 전산분과를 설치하고, 이들에게 본당의 홈페이지와                인터넷 관계 일체를 관리 운영하도록 양성함·가톨릭 교회의 가르침 자료를                망라하여 수집하고, 이를 정리 정돈해서 저장해 두고 사목 협력자들의 필요에                따른 자료들을 제공할 수 부서로 양성함.

2.6. 노인분과 : <원로단>을 중심으로 한 □노인 사목부□를 설치 운영함.

2.7. 청소년분과 : 청소년과 청년 중심 사목의 일관성과 전문적 사목 방향을 확립함.

2.8. 여성분과 : 어머니, 생명의 수호자, 가정 교육자인 □여성 고유의 특성□을 복음화시킬 수                있는 방안을 모색하는 □여성 관련 부서□를 설치함.

2.9. 기타 : 기타 본당 실정과 환경에 따른 제반 기구의 설치.

3. 재무 평의회 : 재정 관계 전문직 종사자들로 하여금 본당 재정을 운영토록 양성함.

재정 누수 현상 등으로 야기될 수 있는 부실 운용을 미연에 방지하기 위한                  적절한 제도적 장치를 마련해 둠이 필수적일 것임.

) □교구의 사목 활동이 원활하게 수행되려면 교구 재정의 합리적이고 효과적인 사용이 따라야 하고, 투명성과 전문성이      강화되어야 합니다. 따라서 교구 사목 정책의 중·장기 계획에 따른 재정의 확보와 사용을 위하여 합리적인 과정을 통     하여 논의하고 심의할 것이며, 결과에 대한 투명성이 보장되는 제도적 장치를 마련할 것입니다. 이를 위하여, 교회법에     따라 교구 재무 평의회(또는 재경 위원회)의 기능을 정상화하고 활성화하여 교구의 제 조직에서 사용하는 재정에 대한     평가와 시정 조치의 업무를 담당하는 감사 기능을 강화할 것이다.□(서울대교구 시노드 후속 교구장 교서 □희망을 안고     하느님께□ 교회 운영 18항).

4. 구역 평의회 : 구역장을 중심으로 한 반장과 반장 협조자들로 구성된 □구역 평의회□ 봉사자                 들이 □소공동체 교회□ 개념을 확립할 수 있는 각별한 사목적인 배려가 있어                 야 할 것임.

) 소공동체 활성화는, 오는 7월 대전에서 열릴 예정인 □한국천주교 소공동체 10년의 평가와 전망□을 주제로 한 심포지      엄에서 소공동체 관한 자료들을 기대해 보아야 할 것임.

5. 본당 공동체 구성원의 성화 수단 : 본당 공동체 구성원들의 성화를 위한 기본 수단으로써,

□□영원 성체 조배□ □맏물 봉헌 □소공동체 교회                                     □시간 전례 기도(성무일도) □묵주기도 등을 보편적                                    실천 지침으로 삼아 생활화되도록 배려해야 할 것임.

) 永遠聖體朝拜 perpetual eucharistic adoration!(참조. 경신성성 교령 □성체 신심 예식서□ 90항).

5.1. 영원 성체 조배 : □영원 성체 조배□는 성체 조배실(경당)을 본당에 설치함으로써 실시됨.

성체 흠숭 예배는 □□공동체적□ 사랑의 완성을 향한 강력한 추진력으로                      영혼에게 작용□하는 것이므로, 본당 공동체의 성화 수단의 기초로 삼                      아야 할 것임.

) 회칙 □신앙의 신비□ 69항.

5.1.1. 교회의 가르침 : □가톨릭 교회는 오늘날에도 여전히 축성된 제병(성체)을 아주  정성스럽                     게 보존하고, 장엄한 흠숭을 위하여 신자들에게 현시(顯示)하며, 또 백                     성들의 기쁨에 찬 행렬 중에 함께 모심으로써 이 흠숭 예절을 실천한다.□

) 가톨릭교회 교리서 1378항.

□…신심 단체로서 사사로이 성체께 조배를 드리며 기도를 바치기에 알                      맞은 경당에 성체를 모시는 자리가 마련되는 것이 매우 바람직하다.□

) 미사경본 총지침 276항; 참조. 성체 공경 훈령 64항; 미사 없는 영성체와 성체 신심 예식서 90항.

□신도들은 기회 있는 대로 성체 조배를 해야 합니다.□ □교회와 세상                      은 마땅히 성체를 공경해야 합니다. 예수님께서는 이 사랑의 성사 안에                      서 우리를 기다리고 계십니다. 흠숭 안에서, 신앙으로 충만하며, 중대                      한 잘못과 세상의 죄를 속죄하겠다는 열린 마음으로 드리는 묵상 안에                      서, 예수님을 만나러 가는 시간을 거부하지 맙시다. 우리의 흠숭이 중                      단되어서는 결코 안됩니다.□

) 회칙 □신앙의 신비□ 66항.

) 교황 요한 바오로 2세; 참조. 가톨릭교회교리서 1382항.

5.1.2. 성체 안에 살아 계신 주님! : □성체의 주님□은 □나□와 함께, □가정□과 함께, □공동체□와 함께                                숨쉬시며 활동하신다는 점에서 살아 계심임. 본당 공동체                                복음화를 위해 애쓰는 사목 협력자들의 활동에서도 □성체의                                주님□이 함께 활동하실 수 있도록 □성체의 주님□과 내적인                                만남과 그 체험을 게을리 하지 말아야 할 것임.

) □그들은 나를 죽은 물건 보듯 한다.…그들은 나를 생명이 없는 물건처럼 생각한다.□(자비는 나의 사명 pp249.261)

5.1.3. 소요 인원 : 1주일=168시간×2명=336명. 168시간×4명=672명.

) 본당 신자 5,000명일 경우의 참여 비율. 336명의 경우=6.72% : 672명일 경우=13.44%.

5.1.4. □영원 성체 조배□ 회원 교육 : □지속적인 성체 조배회 교구 봉사자 협의회□

5.2. □맏물 봉헌 영성□의 생활화 : □맏물로 바치는 빵 반죽덩이가 거룩하면 나머지 반죽도                                  거룩합니다.□

) ics의「영성못자리Ⅰ」제1강좌(제3강의 □맏물 봉헌 영성□) 참조. http://영성못자리.kr 게시판→자료실→5번→제1차 연구발표 세미나 파일 다운!

) 로마 11,16.

교우들(평신도)은 지역과 교회의 관습에 따라 맏물 봉헌, 즉                                 십일조를 바쳐야 할 의무가 있다. □이 의무는 모든 세속적                                 인 사물로 확산된다.□

) 신학대전 요약 pp294-295 제86-87문□ 참조.

5.2.1. 용어의 문제점 : 현행 □교무금□이라는 □세금을 낸다.□는 개념의 명칭을 하느님의 자녀된                      사랑의 발로에서 마땅히 자발적으로 봉헌한다는 개념의 □맏물 봉헌□으                      로 개칭할 필요가 있음.

) ics의 제1차 연구발표 세미나(1999년 7월 12일) 논문 pp85-103 참조.

5.2.2. 맏물 봉헌의 생활화 : 사목 협력자(봉사자)들부터 우선적으로 솔선수범을 보임.

5.2.3. 봉헌 기준 : 질적인 기준=□맏물 봉헌□(첫 열매)·양적인 기준=십분의 일.

) □기꺼운 마음으로 주님께 영광을 드리고 네 손의 첫 열매를 바치는 데에 인색하지 말아라. 제물을 바칠 때는 언제나   즐거운 얼굴을 하고 십일조를 기쁘게 봉헌하여라. 지존하신 분께서 네게 주신대로 바치고 기꺼운 마음으로 능력껏 바   쳐라. 주님께서는 갚아주시는 분이시기에 일곱 배로 너에게 갚아주시리라.□(집회 35,7-10; 참조. 신명 26,1-10; 2고   린 9,7; 신명 14,22-29; 신명 12,6-7; 신명 26,15).

6. <원로단> 교육 : <원로단>의 직무와 품위에 걸맞는 자질 향상 위한 적절한 교육.

-이상이 <본당 공동체 복음화 5개년 계획>의 제2차 년도에 실현시킬 과제들이라 할 수 있다.

Ⅲ

Ⅲ. 본당 공동체 복음화 3년차 계획=소공동체 교회 활성화의 해!

1. 소공동체 교회 : 복음화 계획 3차 년도에는 구역장 중심의 □소공동체 교회□의 기틀을 확립                   하는 해로 삼아야 할 것임.

ics에서는 □소공동체 교회□ 활성화 방법의 일환으로써 □오가은총법□을 권장                   하고자 한다. 즉, 사탄이 사용한 □오가작통법□은 교회 재앙의 상징이었으                   나, 이를 □오가은총법□으로 선용, □새로운 복음화□를 이룩할 승리의 상징으                   로 삼자는 것이다.

) 참조. 성무일도서 제4권 pp1666-1667; 한국가톨릭 대사전 p853; p 제3소주제 □소공동체 영성□

1.1. 구역장 : □소공동체□가 자치권을 가진 교회로서의 면모를 갖추기 위해서는 □구역장□의 자              율권이 어느 정도 배려되어야 할 것임.

2. 시간 전례 기도 : 가톨릭 교회의 공식 기도인 시간 전례 기도(성무일도)를 바쳐야 함.

) □성무일도를 공동으로 바칠 의무를 지지 않는 남녀 수도자나 완덕을 지향하는 단체들의 회원들이라 할지라도 전체나   부분으로 성무일도를 바치기 위하여 그들끼리 모이거나 또는 신자들과 함께 모이기를 강력히 촉구하는 바이다.□(성무   일도 총지침 26항).

3. 묵주기도 : □묵주기도의 신비들과 그 기본 형태가 복음에서 비롯하고 있기 때문에 묵주기              도는 복음적인 기도이다.□ □세계를 위협하는 위험을 없애기 위해 제정□ 묵주              기도는 □하느님의 의노(義怒)를 풀고 성모님의 전구를 구하기 위하여 세운 기도              이다.□ 묵주기도는 곧 복되신 동정 마리아로부터 □세계 평화와 죄인 회개를 위              해 바치는 기도□로 요청된 평신도 성무일도라고도 일컬음.

) 마리아 공경 44항.

) 교황 레오 10세; 교황 그레고리오 13세.

-이상이 <본당 공동체 복음화 5개년 계획>의 제3차 년도에 실현시킬 과제들이라 할 수 있다.

-이상, 삼 년에 걸쳐 다룬 여러 주제들이 <본당 공동체 복음화 5개년 계획>의 제3차 년도까지에 이르도록 실현시킬 과제들이라 할 수 있음.

Ⅳ

Ⅳ. 본당 공동체 복음화 4년차 계획=5개년 계획 마무리 위한 준비 점검의 해!

삼 년여에 걸쳐서 진행된 <본당 공동체 복음화 5개년 계획>을 실현시키고자 시도한 주제들을 살펴보고, 원만하게 진행되어 가고 있는지를 점검해 본다. 점검 요령으로는 이미 작성해 둔 각자의 명단에 ○×△로 분류해서 점검하는 방법을 택할 수 있을 것이고, 점검된 자료들을 집계해서 전체적인 데이터를 낼 수 있을 것이다.

1. 점검 대상과 점겸 요령 : <원로단>·평의회 회원·사도직 단체 임원·신심 단체 임원 등.

참조 : 예 1. 기획분과위원회 <본당 공동체 복음화 5개년 계획> 4년차 점검 요령								범례	○ = 與 ×= 否 △ = 努力
적요 번호	이름:본명	재교육	평일미사	성체조배	맏물봉헌	소공동체	성무일도	비고
1	홍길동 안드레아	○	△	×	○	○	△	부부 열심
2	홍길동 안드레아							외짝 교우
3	홍길동 안드레아							성직자 집안
4	홍길동 안드레아							순교자 후손
5	홍길동 안드레아							새 교우
6	홍길동 안드레아							헌 교우
7	홍길동 안드레아							전 사목위원
8	홍길동 안드레아							현 사목위원
9	홍길동 안드레아							현 사목위원
10	홍길동 안드레아							냉담 회개
11	홍길동 안드레아							동면에서 깸
12	홍길동 안드레아							동면에서 깸
집계	12명

복음화 참여율 점검 요령 도표

) 이 점경 요령은 사목 협력자 스스로가 작성해서 준비위원회에 제출하는 방식의 자율성을 길러줌이 바람직할 것임.

1.1. 전문가 파악 : 아직 파악되지 않은 전문 인력의 유무(○×△)

파악된 전문 인력들이 사도직으로 승화 위해 노력하는지의 여부(○×△)

1.2. 재교육 : 사목 협력자들이「영성못자리Ⅰ」강좌 이수 후 이를 자신 안에 정립해 나가                고 있는 지의 여부(○×△)

1.3. 본당 사목구 평의회 : 전문 영역별로 해당 평의회에 소속되어 있는지의 여부(○×△)

1.4. 원로단 : 원로단을 위한 특별 교육을 이수했는지의 여부(○×△)

1.5. 평일 미사 : 사목 협력자들이 평일 미사를 최소한 두 번 이상 참여 노력 여부(○×△)

1.6. 영원 성체 조배 : 사목 협력자들이 '영원 성체 조배' 참여 노력 여부(○×△)

1.1.7. 맏물 봉헌 : 사목 협력자들이 □맏물 봉헌□의 생활화 노력 여부(○×△)

1.1.8. 소공동체 교회 : 사목 협력자들이 □소공동체 교회□에 참석 노력 여부(○×△)

1.1.9. 시간 전례 기도 : 사목 협력자들이 □시간 전례 기도□ 바치기 위한 노력 여부(○×△)

1.1.10. 묵주기도 : 사목 협력자들이 □묵주기도□ 바치기 위한 노력 여부(○×△)

2. 균형의 영성 생활 : 사목 협력자들이 □활동과 실적 위주□의 생활로 습성화되지 않도록 □열                      렬히 활동하면서도 관상에 전념하라.□는 가르침에 따라 균형의 영성                      을 자기 자신 안에 정립해 가고 있는 지를 스스로 점검하게 지도하고                      이끌어 주어야 할 것임.

) 전례 헌장 2항.

2.1. □기도와 삶□ 점검 요령 : 성찬의 삶·맏물 봉헌의 생활화·소공동체 교회에 성실함·시간                           전례 기도·묵주기도 하루 20단 등으로 열거되는 가톨릭 교회                           의 정통적 성화 수단의 주제들은, 사람을 분주하게만 몰아붙이고                           있는 일상의 삶과 성화 수단이 늘 균형을 이루게 하려고 노력하                           는지를 스스로 점검하도록 지도 감독해 줄 필요성이 있음.

) 환희의 신비 5단·빛의 신비 5단·고통의 신비 5단·영광의 신비 5단.

이러한 가톨릭 교회의 정통적 영성에 입각한 성화 수단의 필요성                           은, □개인에 치중하고 공동체를 도외시하는 신영성 운동의 범                           람□으로 인한 해독에서 신자들이 보호되는 기초가 될 것임.

) □건전한 신앙 생활을 해치는 운동과 흐름□ 1.2권; □은사 쇄신과 어둠의 세력□ 참조; 한국천주교주교회의.

이 성화 수단들은 하느님 은총의 강력한 영향력으로써 본당 공동                           체 구성원들에게 작용하는 은혜가 내릴 것임을 믿고 바라고 이를                           사랑 하나로써 실천해야 함. 즉, □사랑 하나로, 진리 안에, 겸손을                           다한 삶□을 살아야 한다는 것임.

2.2. 활동과 관상 : 만일, <본당 공동체 복음화 5개년 계획 실현 방안>이 원만하게 진행되어                        질 수 없는 상황이라면 필경 그 원인은 공동체 구성원들의 □기도와                        삶□에 균형을 이루지 못한 데에 기인한다고 보아야 할 것임.

균형을 이루지 못하는 신앙인은 동료 교우 또는 비신자에게 □그리스                        도의 향기□를 풍길 수가 없다고 보야야 할 것임. 교우들은 □활동에 열                            렬하면서도 또한 관상에 전심하라.□ 하시는 교회의 말씀을 듣는다.

) 전례 헌장 2항.

관상은 무엇인가? □관상은 한 인간을 자기 안에 가두어 두는 것이 아니다.…관상은 행동의 근원이 되고, 활동은 휴식과 힘을 관상에서 얻게 된다.…활동이 관상을 방해할 수 없다. 관상가는 활동 중에서 잠심(潛心)한다. 자동적으로 고요의 기도와 함께 그는 마치 꿀벌이 수고의 대가로 더 많은 꿀을 따 가지고 꿀벌 통으로 들어가는 것처럼, 그렇게 자연스럽게 □영혼의 성□ 안으로 들어간다. 관상은 사랑의 과학이며 활동으로 표현되어야 한다. 관상은 가장 높은 형태의 활동이다.□ 라고 함.

) 영혼의 성=기라성과 같이 많은 남성 위주의 가톨릭 교회 학자들 사이에서 여성으로서는 처음으로 학자로 모셔진 □예      수의 성녀 데레사□(일명 □대데레사)가 자신의 체험을 바탕으로 한 하느님과의 만남을 기록한 불후의 걸작으로 꼽힌다.      대데레사는 이 책에서 하느님이 하늘에 당신의 어좌를 두고 있듯이, 당신 모상 따라 창조한 인간 영혼 안에 또 다른      하늘인 어좌를 두고 현존해 계신다는 것이다. 이 책은 이승에서부터 하느님과의 합일(合一)이 이루어진다는 사랑의 찬      가르침의 진수이다.

) 영원한 신비가 pp304-305 참조.

3.「영성못자리」강좌 시리즈 : <본당 공동체 복음화 5개년 계획 준비위원회>는 4년차  계획                              을 추진해 오는 가운데,「영성못자리」강좌 시리즈를 사 년                              동안에 해마다 순차적으로 적절하게 배분하여 강좌를 개설,                              실시해야 할 것이다.「영성못자리Ⅱ」∼「영성못자리 Ⅷ」강                              좌는 2년 차 때부터 단계적으로 실시함이 바람직 할 것임.

3.1.「영성못자리 Ⅰ」영성 생활 학교 : 복음화 계획 1년 차에서 실시함.

3.2.「영성못자리 Ⅱ」아름다운 생명 : 죽음의 문화를 생명의 문화로 전환되도록 하기 위해                                     평신도 사도직 차원에서 이를 다루는 내용임.

3.3.「영성못자리 Ⅲ」교회사 : 가톨릭 교회의 구원사 신비를 익힘.

3.4.「영성못자리 Ⅳ」영성사 : 가톨릭 교회의 영성사를 익힘.

3.5.「영성못자리 Ⅴ」교부 영성 : 신앙의 뼈대를 이룬 교부들의 영성을 배움.

3.6.「영성못자리 Ⅵ」영성 전례 : 구원이 이룩되는 현장인 전례의 영성을 익힘.

3.7.「영성못자리 Ⅶ」성소론 : 가톨릭 교회의 보편적인 성화 성소에 따른 수도회의 영성을                              익힘으로써, 하느님의 부르심에 나름대로 응답할 수 있는 계                              기를 마련하는 자리임.

3.8.「영성못자리 Ⅷ」토착화 영성 :  □문화의 복음화□ 차원에서 복음이 전하여 지는 곳에 그                                    민족 문화에 복음이 융화 침투되는 □토착화 영성□을 익힘.

-이상이 <본당 공동체 복음화 5개년 계획>의 제4차 년도에 실현시킬 과제들이라 할 수 있다.

Ⅴ

Ⅴ. 본당 공동체 복음화 5년차 계획=5개년 계획 최종 마무리의 해!

1. 5개년 계획의 최종 점검 : 4년차 계획의 내용을 반복 점검해 나감.

1.2. 중점 점검 대상 : <원로단>·3개 평의회 회원·단체장 및 임원들의 영성 생활!

4차 년도에서 열거된 성화 수단들을 일상 생활화 할 수 있는지의 가                       능성 여부를 사목 협력자들 스스로도 자신을 점검해보도록 해야 할                       것임.

점검 요령으로 아래 각주의 도표를 참조해 볼 수 있을 것임.

35)	일상 평일의 경우 직장인 하루 24시간 일정표(참고용 예)
	시간(분)	적요	기도	비고
	04:30-05:00(30)	기상. 세면	화살기도. 묵상기도.	세수하면서
	05:00-06:30(90)	성당행. 미사 봉헌	성당에 가면서 묵주기도 5단 미사 봉헌 전에 시간전례기도. 미사 봉헌	환희의 신비 삼종기도 성체 조배를 겸함
	06:30-07:00(30)	집으로 향함	집에 가면서 묵주기도 5단	빛의 신비
	07:00-08:30(90)	아침 식사. 출근	출근하는 동안 묵주기도 5단	고통이 신비
	09:00-17:00(480)	근무 시간	주님께 봉헌	점심 시간에 삼종기도
	17:00-18:30(90)	퇴근. 휴식	퇴근하면서 묵주기도 5단	영광의 신비
	18:30-20:00(90)	시간 전례 기도 저녁 식사	저녁 시간 전례 기도 가족들과 사귐 섬김 나눔 시간	가족들과의 사귐 섬김과 나눔의 시간을 가짐
	20:00-22:30(150)	자유 시간		본당 용무 또는 개인 용무
	22:30-04:30(360)	취침 시간		6시간 취침

2. 순교자의 후예 : 순교 조상의 얼을 이어받은 한국 신자들은 □구원에 필요한 온갖 은총과                    성화 수단□들을 적절히 활용함으로써 □성인□(聖人)이 될 수 있는 소지가                    다분함.

3. □맏물 봉헌 영성□ : □맏물 봉헌 영성□을 전신자가 생활화하지 않으려 할 때에도 역시 □재무□                     관계를 평신도에게 온전히 맡겨서는 결코 안 될 것으로 사료됨. 그것은                     성찬을 중심으로 모인 교회 공동체는 □나눔□을 생활화해야 하는 하느님                     의 백성이기를 어느 정도 거부하는 것으로써, 진리를 외면하고, 하느님                     과의 내면적이며 인격적인 관계를 맺고 싶지 않으려는 것으로 간주되기                     때문임.

4. 2차 5개년 계획 : □본당 사목구 주임 사제□는, 중점 점검 작업 결과 사목 협력자들의 면모들                   이 복음화 계획 참여 의사가 여의치 못하다고 판단 될 때에는, 이 □5개년                   계획□은 □2차 5개년 계획□으로 이어질 수 있도록 배려해야 할 것임.

5. 성직자와 교우들간의 관계적 고찰 : 개인적이든 조직적으로든 간에 사도직을 수행하도록                                     불림 받은 이들 사이에서 상호 만남과 모임 때에 자주                                     발생하는 불미스럽고 바람직하지 못한 심각한 문제점                                     을 반성 차원에서 고찰해 보고자 함.

) 평신도 교형 2항; 참조 평신도 교령 23항.

5.1. 하느님의 정의 : 바른 말을 잘 하기로 소문난 사람, □다른 사람들 앞에서 감히 정의에                       대해 말하는 사람은 누구나 다른 사람의 눈에 정의로운 사람으로 여                       겨져야 한다.□는 사실□을 먼저 명심해할 것임.

) 세계주교대의원회의 제2차 문헌 □세계 정의□ 38항;참조 창세 9,18-29;1사무 24, 7-8;2사무 1, 13-16;

2열왕 2, 23-24;민수 16, 1-35.

) 세계주교대의원회의 제2차 총회 문헌 □세계 정의□ 38항.

5.2. 일종의 죽음 : 본당 굥동체 복음화를 이룩하자면 우선 먼저 서로간의 미움과 적대심을                   버려야 한다. 미움과 적대심으로 야기되는 결과는 심각하다. □당한 일을                   잊지 않고 간직하는 것은 상대방에 대한 모욕이며 분노가 가져다 주는 결                   과이고 죄를 간직하는 것이며 정의에 대한 증오이다. 그것은 녹슨 화살이                   고 영혼의 독소이며 덕의 파멸이고 정신을 좀먹는 벌레요 기도의 방해물                   이다. 그것은 또한 우리가 하느님께 바치는 청원을 무효화하고 사랑을 몰                   아낸다. 당한 일을 잊지 않고 간직하는 것은 또한 영혼에 박힌 가시오 결                   코 잠자지 않는 악이며 끝이 없는 죄이고 날마다 겪는 일종의 죽음이다.□

) 파울라의 성 프란치스코; 성무일도서 제2권 p1580.

5.2.1.저주의 벌 : □노아와 그 아들들과의 관계□

) 참조. 창세 9,18-27.

5.2.2. 죽음의 벌 : □사울과 다윗과의 관계에서의 고찰□=□주님의 기름부음 받은 이□를 해친 자                  기 탓으로 그만 이승의 목숨이 끝나고 말았다.

) 참조. 다윗과 압살롬=2사무 15-19: 사울과 다윗=□주님께서는 내가 당신의 기름부음받은이인, 나의 주군에게 손을 대는 그런 짓을 용납하지 않으신다. 어쨌든 그분은 주님의 기름부음 받은 이가 아니시냐?□(1사무 24,1-8); □그분을 해쳐서는 안된다. 누가 감히 주님의 기름부음 받은 이에게 손을 대고도 벌받지 않을 수 있겠느냐?□(26,1-11; 2사무 1,1-16).

하느님의 사람 엘리사 예언자를 □대머리야!□ 하고 놀리던 어린 아이들 마저                  난데없이 암곰 두 마리가 나타나더니 그들을 찢어 죽이는 끔찍한 일도 일                  어난 바가 있다.

) 2열왕 2,23-24.

5.2.3. 지옥 벌 : 공동체의 수장들(봉사자)들이 □모세□와 □아론□에게 와서 □당신들은 너무하오. 온                공동체가 다 거룩하고, 주님께서 그들 가운데에 계시는데, 어찌하여 당신들은                주님의 회중 위에 군림하려 하오?□ 하고 대들었다. 결국 그들은 딸린 식구들                과 함께 산 채로 입을 쩍 벌린 땅속 불구덩이로 내려가고 공동체 가운데서                사라졌다.

) 참조. 민수 16,1-35.

5.2.4. 사제와 일치해 계신 예수님 : □주 예수께서는 이 세상의 대리자들을 지극히 보호하신                                  다. 주님께서는 그들과 얼마나 일치하여 계신가. 주님께                                  서는 사제의 의견을 더 존중하라고까지 말씀하셨다. 나는                                  주님과 사제가 얼마나 가까운지 알게 되었다. 예수께서는                                  사제의 말이라면 무엇이든 옹호하시고, 사제의 요구에 응                                  하시는 일이 많으며, 어떤 영혼과의 관계도 사제의 권고                                  를 따르기도 하신다. 오 예수님, 예수님의 특별한 은총으                                  로 사제들과 나누시는 힘과 신비가 천사들보다 더한 것                                  을 알았습니다.□

) 자비는 나의 사명 p227.

※□저주□를 받고, □죽음의 벌□을 당하고, □산 채로 불구덩이□에 떨어지고 있는 □말씀□을 접하면서    이해되는 것은, 하느님 백성의 성화사업을 추진시키려고 기름 부어 성별 해 내세운 사제들    과의 관계에서는 어디까지나 하느님의 권위가 우선이지 인간의 윤리적 완성과는 그 차원    을 달리한다는 것임을 깨달아야 한다는 것임.

한편, 지금 그 □저주□와 □죽음의 벌□과 □지옥 벌□이 내리지 않는 이유는 무엇인가? 그것은 예    수 그리스도께서 이런 이들이 받을 □저주□와 □죽음의 벌□과 □지옥 벌□을 대신 다 받으셨기    때문이며, 그들이 회개하고 구원받을 수 있도록 참고 기다리시기 때문임.

그런 벌이 없어진 것이 아니고 끝까지 회개하기를 거부하다 결국 죽으면 그 때에 가서 진    리에 대해 □무관심한 죄□ 짓기를 스스로 선택한 탓으로, 돌이킬 수 없는 선택의 원리에 따라    인생의 종말이 영원히 저참할 것임.= □무관심과 게으름□이라는 불행한 상태에서 헤어나지    않고 있는 이들이라 할 수 있음.

) 참조. 교리서 제2732항-2733항.

5.2.5. 하느님 은총으로 완성될 복음화 : 구약은 신약의 예표임.=□내가 율법이나 예언서들을                                      폐지하러 온 줄로 생각하지 마라. 폐지하러 온 것이                                      아니라 오히려 완성하러 왔다. 내가 진실로 너희에게                                      말한다. 하늘과 땅이 없어지기 전에는, 모든 것이 이                                      루어질 때까지 율법에서 한 자 한 획도 없어지지 않                                      을 것이다.□라고 하신 예수님은 첫 교황으로 점지한                                      베드로에게까지 □사탄□이라고 신랄하게 꾸짖으셨다.

) 참조. 마태 5,17-18; 16,13-23.

6. 순종 영성의 향기 : 교우들은 □계시하시는 하느님께 최우선으로 지성과 의지의 완전한                       순종을 해야 할 의무가 있다.□ □순종은 하느님 정의에 달린 윤리덕□                       이기 때문임.

) 계시 헌장 5항; 가톨릭교회 교리서 제396항 참조.

6.1. 기나긴 순교자 : 이기적이고 자기 중심적 자유분방(自由奔放)한 의지를 극복하는 것, 이                     것이 바로 오늘의 순교라 할 수 있음.

) 기나긴 순교·단칼에 목이 잘려 죽는 죽음이 아닌, 일생동안 꾸준히 하느님의 뜻을 이루려고 교회의 가르침에 순종하      며 사는 삶임!; □덕행은 노력과 용기를 요구한다.…죽는 순간까지 중단되지 말아야 한다.…이와 같이 이루어지는 평범      한 생활도 하나의 완만하고 지속적인 순교라 할 수 있다.□(교황 비오 12세(성무일도서 제3권 p1542 참조); □주님의 친      한 벗이 되고자 하는 이의 한평생이란 기나긴 순교입니다.□(예수의 성녀 데레사 □완덕의 길□ 12,2); □분명히 수많은 환      난 가운데에서 악을 거슬러 싸우고 죽음까지도 겪어야 할 필요와 의무가 그리스도인을 재촉하고 있다.□(사목 헌장 22항).

교우들은 자기 자신의 권리를 주장하되 그것은 어디까지나 공동체 회합 때에 국한되어야 할 것이다. 모든 필요와 요구 사항을 주장하고 의견을 제시할 권리를 회합에 국한시켜 활용함이 바람직 함.

) 권리·교회의 영적 보화 받을 권리·의견 제시 권리·사도직 수행 권리·회를 조직할 권리(교회 헌장 37항; 평신도 교령 3      항.19항 참조); 의무·복음 선포 의무·현세적 질서 쇄신 의무·개인 사도직과 조직적 사도직 수행 의무·형재애 실천 의무·맏      물 봉헌 의무 등.(선교 교령 6항. 37항; 평신도 교령 7항. 8항. 16항 □신학대전 요약 86-87문□ pp294-295 참조).

7.1. 본당 복음화를 위한 필수 불가결한 성화 수단들 : 매일 미사 봉헌·영성체·한 달에 한                     번 고해성사·성체 조배를 통한 매일의 묵상기도·시간 전례 기도·소                     공동체 교회에 성실한 참여·맏물 봉헌 생활화·묵주기도 20단(하루) 등                     의 성화 수단들은, 세속화 경향으로 기울고 있는 본당 공동체를 가톨릭                     교회 본래의 면모를 갖추는 데 필수 불가결의 수단임을 본당 공동체 구                     성원 모두가 다 함께 인식해야 하고 다짐해 두어야 함을 간과하지 말아                     야 할 것임.

7.2. □동네 샘□인 본당 : <본당 공동체 복음화 5개년 계획>이 어렵게나마 실현되어지고 있는                      본당은 □진리와 생명, 거룩함과 은총, 정의와 사랑과 평화□의 하늘 나                      라를 본당 관할 지역에 건설하고 확장할 수 있는 하느님의 축복으로                      충만한 공동체라 하지 않을 수가 없을 것임.

)「로마 미사 전례서」그리스도왕 대축일 감사송; 교회 헌장 36항; 사목 헌장 39항

구원의 은총이 온 동네로 흘러드는 샘이 되어 □쉬는 교우□의 귀의, □새 교우□의 이탈 등이 방지되는 축복으로 충만한 본당일 것이다.

7.3. 복음화의 관건인 평신도의 자발성 : □본당 공동체 복음화□ 실현 관건은 평신도의 자발성                                      에 달려 있다 하겠음.

7.4. 세상의 혼(魂)인 평신도 : □영혼이 육신 안에 있는 것처럼, 그리스도인들은 세상 안에                              서 그 혼이 되어야 한다.□

) 평신도 교령 38항.

8. <본당 공동체 현대화 5개년 계획 준비윈원회> 해체 : 현대 교회가 요청하는 복음화 과업    이 어느 정도 진행되어 가고 있다면, 본당의 복음화(새복음화·재복음화·사회복음화) 사업은 성    령 안에서 본래의 가톨릭 교회적인 제 괘도를 따라 원만하게 실현되어질 것임으로, <본당    공동체 복음화 5개년 계획 준비위원회>를 해체할 수 있을 것임.

9. 선택적인 신심과 기도들 : 본당에 기존 설립되어 있는 선택적 성격의 신심들과 기도 생활                            들을 통해서 복음화 과업에 이바지할 수 있을 것임.

레지오 마리애·푸른 군대·성령 기도회·포콜라레 등은 신앙                            쇄신과 진보에 큰 기여를 신심들로 자타가 공인하는 신심들이                            라 할 수 있을 것임.

이 외에도 사목상의 필요에 따른 신심 활동 단체의 설립!

9.1. 기도 : 하느님 자비를 비는 기도=묵주기도를 통해 바치는 □하느님 자비심을 비는 기도□는           예수님이 성녀 파우스티나 수녀에게 직접 계시하신 5단 기도로써, □우리와 온 세상           에 하느님의 자비□를 내리게 하는 데 큰 효험이 있는 기도라고 하심.

9.2. 화살 기도의 중요성 : 화살 기도란, 개인적 차원에서 □아무 때나 순간적으로 하느님을                          생각하면서 마치 자녀가 부모에게 매달리듯 그때그때 느껴지는                          정(情)과 원의(願意)대로 간단하게 바치는 기도를 말한다. 화살처                          럼 직통으로 하느님께 간다고 해서 `화살기도'란 이름이 붙었다.□                          너무 분주하고 바쁜 우리네 교우들은 참으로 기도를 생활화하기                          란 그리 쉽지 않다. 그렇기에 순간 순간의 화살 기도는 대단히 중                          요함.

화살 기도의 의의는 □기도를 자주 바치되 짧은 화살기도의 형식으로 바친다. 그것은 기도 바치는 이에게 너무도 중요한 것인 열정과 주의력이, 기도 바치지 않는 시간이 너무 길어, 약화되거나, 완전히 사그라지지 않도록 하기 위해서.□이기 때문에 화살 기도를 자주 바치는 습성을 길러 두는 것이 기도 생활을 더욱 윤택하게 해 줄 것임.

) 성 아우구스띠노 주교; 참조 성무일도서 제4권 p396.

10. 마침 기도 : 자비로우신 아버지 하느님!

본당 공동체의 복음화가 이루어질 수 있도록

자비를 베풀어 주시기를

성 요셉과 성모님과 함께

복음화의 주역이신 성령 안에서

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

※ 이상의 <본당 공동체 복음화 5개년 실현 방안>의 개요는,

ics가 앞으로 계획하고 있는 □제3차 연구발표 세미나□ 때 구체적 내용으로 준비되어 제     시 될 예정임.

참조. http://영성못자리.kr -게시판-자료실-5번 게시물 □제3차 연구발표 논문□ 초안.

※ □제3차 연구발표 세미나□ 주제의 개요

-기조강의 :「                                        」· 김종수 사도 요한 신부

-주제발표 : <본당 공동체 복음화 5개년 계획> 실현 방안(안) · 박기성 시몬 형제

-제 1주제 : 가톨릭 교회 공동체 · 배승학 마가리오 형제

-제 2주제 : 소공동체 교회 영성 · 정선환 아브라함 형제

-제 3주제 : 신심 생활 영성 · 오현희 체칠리아 자매

-제 4주제 : 평신도 사도직 영성 · 박 헌 요아킴 형제

-종합 토의 및 정리 발표 · 유복종 미카엘 형제

-미사 봉헌 · 총평 · 김종수 사도 요한 신부

「영성못자리Ⅰ」10강좌(40강의) 강좌(강의) 주제·내용·실시 요령 안내
1 학 기 ▽ 5 강좌 ∥ 20강의△	1 차	제1강좌 : 영성 생활=4강의 강의 주제 : 1)영성생활 2)말씀과 성체 3)맏물 봉헌 4)기도와 삶 내용 설명 : 신앙 성숙 위한 기본체험원리 인식과 실천방향 제2강좌 : 내적 생활=4강의 주제 : 1)가난한 마음 2)겸손 3)순종 4)구세주의 동반자 내용 : 하느님과의 내적 만남을 위한 기본 인식과 실천방향 정립 제3강좌 : 공동체 생활=4강의 주제 : 1)본당 공동체 2)소공동체 3)신심생활 4)평신도 사도직 내용 : 교회 공동체 생활을 영위하는 데 필요한 기본인식과 실천방향	기본강좌	3 강 좌 ∥ 12 강 의
	2 차	제4강좌 : 어머님의 두 손길=4강의 주제 : 1)교회의 어머니 2)묵주기도의 영성 3)갈색 성의(褐色聖衣)의 영성 4)완전한 봉헌 내용 : 마리아의 모성애에 대한 기본 인식과 실천방향 정립 제5강좌 : 성찬의 삶=4강의 주제 : 1)생명의 빵 2)성체성사 3)성체 현존 4)성체 조배 내용 : 교회의 단일성을 이루고 표시하는 성찬의 기본 인식과 실천방향		2 강 좌 ∥ 8 강 의
2 학기 ▽ 5 강좌 ∥ 20강의△	3 차	제6강좌 : 하느님 안에 숨은 삶=4강의 주제 : 1)묵상기도 2)추리적인 묵상기도 3)잠심(潛心)의 묵상기도 4)관상적인 묵상기도 내용 : 기도와 삶 안에서 일치된 하느님과 합일의 기본인식과 실천방향		1 강 좌 ∥ 4 강 의
	4 차	제7강좌 : 현대교회의 정신과 마음(1)=4강의 주제 : 1)제2차 바티칸공의회의 정신 2)하느님의 나라와 백성 3)인류구원의 성사 4)성서와 성전과 교회의 교도권 내용 : 어머니인 교회의 정신에 관한 기본인식과 실천방향 제8강좌 : 현대교회의 정신과 마음(2)=4강의 주제 : 1)그리스도교 일치 운동 2)선교와 봉사 3)문화의 복음화 4)교회와 사회 내용 : 교회의 마음을 헤아리기 위한 기본 인식과 실천방향		2 강 좌 ∥ 8 강 의
	5 차	제9강좌 : 성령론(식별)=4강의 주제 : 1)성령론 2)성령의 시대 3)악마의 술책 식별 4)교회의 영혼이신 성령 내용 : 성령의 자녀와 악령의 하수인을 식별하는 기본인식과 실천방향 제10강좌: 사랑=4강의 주제 : 1)하느님의 부르심 2)믿음과 희망과 사랑 3)기나긴 순교 4)하느님과 이웃 사랑 내용 : 하느님과 이웃 사랑의 수평적 사랑의 기본 인식과 실천방향		2 강 좌 ∥ 8 강 의
참조	-전강좌 실시 : 40주간=매주 한 강의 실시 & 20주간=매주 두 강의 실시 -1 학기 강좌 : 20주간=매주 한 강의 실시 & 10주간=매주 두 강의 실시 -2 학기 강좌 : 20주간=매주 한 강의 실시 & 10주간=매주 두 강의 실시 -단계별 실시 : 실정에 따라 1~5차로 나누어 실시 & 강좌 당 하루 피정 실시

Ⅱ.「영성못자리Ⅰ」강좌 안내

어머니인 교회와 함께 하는

영성 못자리

Ⅰ

10강좌(40강의)

↕ 오소서 성령님!

◎ 저희 마음을 성령으로 가득 채우시어

저희 안에 사랑의 불이 타오르게 하소서.

● 주님의 성령을 보내소서.

저희가 새로워지리이다.

◎ 또한 온 누리가 새롭게 되리이다.

↕ 기도합시다.

하느님, 성령의 빛으로 저희 마음을 이끄시어

바르게 생각하고

언제나 성령의 위로를 받아 누리게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

교재 활용 안내

1. 수강자 접수 : 수강 신청 접수 창구에서 교재를 수령함.

교재=□ 평신도 영성생활 제1권    □ 강의 요약지

□ 답안 기록지              □ 모범 답안지

2. 강 의 수 강 : □강의 요약지□를 펼쳐 놓고 강의를 경청함.

3. 답안지 기록 : 다음 수강 때까지 □강의 요약지□를 참조하면서 □답안 기록지□에

□강의 요약지□를 참조해서 해당되는 답을 나름대로 기록함.

4. 답안지 채점 : □기록지□에 답을 다 쓰고 난 후, 이를 □모범 답안지□와 대조해서

스스로 채점함. (20문제×5점=100점).

※참조 : 주관식 문제는 □모범 답안지□에 정답을 기록치 않았음.

따라서 나름대로 답을 쓰시고 채점하면 됨.

※효과 : 한 주제의 강의 내용을 □듣고, 쓰고, 대조□하여 하나의                             주제를 완전히 소화하고 이를 □마음속 깊이 새기게□ 되                            는 이점이 있음.

5. 기록지 제출 : □기록지□ 끝의 □소감·결심·건의사항□ 난인 20번에 기록한 것만                   을 절단 한 후, 이를 사제의 □사목 참조용□으로 활용하시게끔 봉                   사자에게 제출함.

6. 참조 : 문의 사항이나 기타 궁금한 점은, http://org.catholic.or.kr/ics

(한글도메인=영성못자리.kr) <게시판→상담·묻고 알고>를 활용할 수 있            음,(익명 활용 가능함).

7. 종강 : 종강 미사 봉헌 때, 수료증 수여식과 시상식을 거행함.

어머니인 교회와 함께 하는 영성 못자리 Ⅰ 교구·지구·본당 차원의 -강좌 추진 계획-
주제 : 하느님 나라 시민인 평신도 1) 때 : 1학기=200○년 ○월 ○일-○월 ○일=매주 ○요일(20주간 ＊ 10주간) 2학기=200○년 ○월 ○일-○월 ○일=매주 ○요일(20주간 ＊ 10주간) -오전반=○시∼○시(미사 봉헌 포함) -저녁반=○시∼○시(미사 봉헌 포함) ※선택 사항=「영성 못자리 Ⅰ」을 40주간 또는 20주간 실시 가능! 40주간=매주 한 차례 한 시간씩의 강의. 20주간=매주 한 차례 두 시간씩의 강의. 2) 곳 : ○○교구 제○지구 ○○○ 성당 3) 준비 : 수강료 = 원(교육 자료 대금 포함) 4) 추진 계획 (1) 접수 및 문의 : 본당 사무실 (2) 강좌 추진 위원회 : 총괄=○○○ 성당 교육 분과위원회 (3) 협조부서 : -본당 사목회 -강좌 신청서 배부 및 접수·출석부 확인 -음악 봉사팀 준비 (4) 홍 보 물 : 각종 홍보용 프랑 카드·전단지·수강신청서·수료증 (5) 수 료 증 : 종강 미사 봉헌 때 수여 5) 봉사자 연수 : 말씀의 봉사자 연수회(2박 3일) -<영성못자리 1> 수료자 중 본당 주임사제의 추천을 받은 이 -연수 기간 : 200○년 ○월 ○일(金) 오후 5시∼○일(日) 13시 -주최 : ○○교구 ○○지구(또는 ○○○ 교회 -주관 : 평신도 영성생할 연구소(ics) -강사 : ics 연구원 및 영성보조 사제단
단계별 강좌 실시 요령
단계	강좌명(강의)	강좌 수	강좌 실시 선택	비고
1단계	제1강좌 영성 생활(4강의) 제2강좌 내적 생활(4강의) 제3강좌 공동체 생활(4강의)	3강좌(12강의)	-12주간=매주 한 강의 실시 - 6주간=매주 두 강의 실시	한 강좌 당 하루	피정 실시 가능
2단계	제4강좌 어머님의 두 손길(4강의) 제5강좌 성찬의 삶(4강의)	2강좌(8강의)	- 8주간=매주 한 강의 실시 - 4주간=매주 두 강의 실시
3단계	제6강좌 하느님 안에 숨은 삶(4강의)	1강좌(4강의)	- 4주간=매주 한 강의 실시
4단계	제7강좌 현대 교회의 정신과 마음 1(4강의) 제8강좌 현대 교회의 정신과 마음 2(4강의)	2강좌(8강의)	- 8주간=매주 한 강의 실시 - 4주간=매주 두 강의 실시
5단계	제9강좌 성령론·식별(4강의) 제10강좌 사랑(4강의)	2강좌(8강의)	- 8주간=매주 한 강의 실시 - 4주간=매주 두 강의 실시
※ 하느님 영(성령) 안에서, 신앙의 성숙을, 교회의 복음화를!

영성 못자리 1 40주간!				「영성못자리 Ⅰ」·1학기 영성생활 학교 : 1학기=20주간 일정표 2004년도 ○월 ○일∼○월 ○일=매주 ○요일						월일과 요일 및 시간 조정 요망!
강 좌		월일 / 요일			시 간		강의 주제			비 고
제 1 강 좌	영성생활				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	1	영성 생활	기 본 강 좌	1학기 개강 ※매주간 중 하루 한 번 또는 하루 두 번 택일 및 시간 조정 요망!
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	2	말씀과 성체
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	3	맏물 봉헌 영성
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	4	기도와 삶
제 2 강 좌	내적생활				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	5	가난한 마음
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	6	겸손의 영성
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	7	순종의 영성
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	8	구세주의 동반자
제3강좌	공동체 생활				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	9	교회 공동체
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	10	소공동체
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	11	신심 생활
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	12	평신도 사도직
제4강좌	어머님의 두 손길				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	13	교회의 어머니
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	14	묵주기도의 영성
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	15	갈색 성의(聖衣)의 영성
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	16	완전한 봉헌
제 5 강 좌	성찬의 삶				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	17	생명의 빵		1학기 종강
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	18	성체성사 : 미사의 영성
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	19	성체 현존
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	20	성체 조배

영성 못자리 1 40주간!				「영성못자리 Ⅰ」·2학기 영성생활 학교 : 2학기=20주간 일정표 2004년도 ○월 ○일∼○월 ○일=매주 ○요일					월일과 요일 및 시간 조정 요망!
강 좌		월일 / 요일			시 간		강의 주제		비 고
제6강좌	하느님 안에 숨은 삶				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	21	묵상기도	2학기 개강 ※매주간 중 하루 한 번 또는 하루 두 번 택일 및 시간 조정 요망!
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	22	추리적인 묵상기도
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	23	잠심(潛心)의 묵상기도
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	24	관상적인 묵상기도
제7강좌	현대교회의 정신과 마음				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	25	제2차 바티칸 공의회의 정신을 산다
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	26	하느님의 나라와 백성
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	27	인류 구원의 보편적 성사
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	28	성서·성전·교회 교도권
제8강좌					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	29	그리스도교 재일치 운동
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	30	선교와 봉사
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	31	문화의 복음화
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	32	교회와 세계
제 9 강 좌	성령론 · 식별				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	33	성령론
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	34	성령의 시대
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	35	악령의 술책 식별
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	36	교회의 영혼이신 성령
제10강좌	사랑				오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	37	하느님의 부르심	2학기 종강
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	38	믿음·희망·사랑(신망애)
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	39	기나긴 순교
					오전반 저녁반	10:00-12:0019:30-21:30	40	하느님 사랑과 이웃 사랑

					「영성 못자리」 강좌 시리즈 강 사 진 -가나다 순-
성명	영명		신분	전공		직함		비고
김성태	요셉		사제	교회사		가톨릭대학교 교수		한국 교회사 연구소 소장
김영문	부르노		사제	영성신학		가르멜수도회		가르멜재속회 전담지도신부
김종수	사도 요한		사제	전례신학		가톨릭대학교 교수		서울대교구시노드 실행부위원장
박기성	시몬		형제	평신도 영성		ics 소장		가톨릭영성신학 학회 총무
박재만	타대오		사제	영성신학		대전가톨릭대학교 교수		대전대흥동 성당 주임
박태용	요한		사제	영성신학		가르멜수도회		ics 지도신부
박 헌	요아킴		형제	평신도 영성		ics 연구원		충주 문화동 성당
배승학	마가리오		형제	평신도 영성		ics 연구원		서울 역촌동 부회장
송열섭	가시미로		사제	교회법		주교회의 사무총장		청주교구 법원장
심상태	세례자 요한		사제	교의신학		수원가톨릭대학교 교수		그리스도교 사상연구소 소장
오현희	체칠리아		자매	평신도 영성		ics 연구원		서울대교구 역촌동 교육분과장
정성환	아브라함		형제	평신도 영성		ics 연구원		대구대교구 도량동 총회장
교재의 의의 가톨릭교회의 심오한 계시 진리를, 평신도의 눈높이에 맞게 간추려 놓고 이를 체계적으로 공부함으로써 자기 안에 정립할 수 있도록 다듬어 놓았습니다!
제1강좌 영성 생활:신앙 성숙을 도모하는 데 필수적 기본 주제에 대한 실천 방향과 체 험 원리를 정립하고,(하드웨어格) 제2강좌 내적 생활:영성 생활 진보상 필수 요 건인 내적 생활의 기초로써 영성인으로서 의 균형된 골격을 다집니다.(소프트웨어格) 제3강좌 공동체 생활:안팎으로 균형을 이룬 이 영혼은, 사도직 활동의 기본 터전인 교 회 공동체 생활을 영위하는 데 필요한 주 제들을 익힘으로써 평신도 사도직의 내용 을 익히고 그 자질을 연마해 나갑니다. 제4강좌 어머님의 두 손길:이 영성인은 이제 교회의 어머님이신 성모님과 함께, 제5강좌 성찬의 삶:성체 안에 살아 계신 주님 을 체험하는 성찬의 삶(미사·영성체·성체 조배) 을 균형 있게 실천하고 체험하는 삶으로 접어듭니다.							제6강좌 묵상기도:묵상기도를 생활화하기 위 한 주제의 내용들을 익힘으로써 주·성모 님과의 내적인 만남과 일치를 이루기 위 해 노력하며 살아갑니다. 제7강좌 현대 교회의 정신과 마음(1):이처럼 완전 무장한 영성인은 현대 교회의 정신 으로써, 제8강좌 현대교회의 정신과 마음(2):불같은 사랑과 열정으로 인류 복음화 사업의 현 장으로 뛰어 들어 세상 성화의 사도직을 수행합니다. 제9강좌 성령론:성령의 인도에 순응하는 순 례도상의 이 나그네는, 시시각각으로 겪 는 선과 악을 식별하고 선택해 가면서, 제10강좌 사랑:□기나긴 사랑의 순교자□라는 은혜스러운 한생을 마치고 고향으로 귀향 합니다. 아멘!

					어머니인 교회와 함께 「영성 못자리」강좌 시리즈
Institute for Catholic Lay Spirituality http://org.catholic.or.kr/ics 한글도메인=영성못자리.kr e-mail:ics1015@catholic.or.kr <추진 계획표>
	적	요	주제			강좌		주관	비고
단	계
1단계			평신도 영성생활			10강좌(40강의)		ics	강사 : ics 연구원 지도신부단
2단계			아름다운 생명			2강좌(8강의)		ics	강사 : 송열섭 신부
3단계			교회사			3강좌(12강의)		ics	강사 : 김성태 신부
4단계			영성사			3강좌(12강의)		ics	강사 : 박재만 신부
5단계			교부 영성			3강좌(12강의)		ics	강사 : 박재만 신부
6단계			영성 전례			3강좌(12강의)		ics	강사 : 김종수 신부
7단계			성소론			4강좌(16강의)		ics	강사 : 수도회 대표자
8단계			토착화 영성			2강좌(8강의)		ics	강사 : 심상태 신부
-강좌 실시 안내 ·1단계 강좌를 실시한 본당에서 2단계 이하의 각 단계를 차례대로 실시함. ·소요 기간 : 「영성못자리 Ⅰ」~「영성못자리 Ⅷ」=120주간!(3년 코스) ·2단계~8단계 : 1단계와 같은 요령으로 교재를 활용하여 익힘.(참조 p10) -수강 대상 : 1. 사목 협력자(봉사자) 2. 본당 신자 -수강료 :「영성못자리 Ⅰ」10강좌(40강의)= 원(교재 포함) 「영성못자리 Ⅱ·Ⅷ」각기 2강좌(8강의씩)= 원 「영성못자리 Ⅲ·Ⅳ·Ⅴ·Ⅵ」각기 3강좌(12강의씩)= 원 「영성못자리 Ⅶ」4강좌(16강의)= 원
기타 교육				주제			강좌
성무일도				시간 전례 기도 거행			1강좌(4강의)=4주간·2주간·하루 중 택일
공의회 문헌				현대 교회의 정신과 마음			2강좌(8강의)=8주간·4주간 중 택일
ics의 견진 교리				어머니인 교회와 함께			2강좌(8강의)=8주간·4주간 중 택일
레지오 마리애				레지오 단원의 사도직			1강좌(4강의)=4주간·2주간·하루 중 택일

신자 재교육·피정(1)

<1박 2일 & 하루>

주  제 :「영성못자리 Ⅰ」제1강좌(4강의)

때 · 곳 : 본당(또는 단체)에서 지정한 시간과 장소(ics와 절충 요망)

대  상 : 사목협력자(봉사자) · 단체 임원 · 전신자

강  사 : 평신도 영성생활 연구소(ics) 연구원 및 사제단

-일 정 표-

첫째 날 :      월     일(토)

구 분	시간(분)	내용

오후	5:00 ∼	전체 모임 완료

5:00 ∼  5:30 (30)	시작성가·오리엔테이션

5:30 ∼  6:00 (30)	미사성제 봉헌(또는 묵주기도)

6:00 ∼  7:00 (60)	저녁식사·휴식

7:00 ∼  8:00 (60)	제1강의 □영성 생활□

8:00 ∼  8:10 (10)	휴식

8:10 ∼  9:10 (60)	제2강의 □말씀과 성체□

9:10 ∼ 10:00 (50)	그룹대화·정리기록

10:10 ∼ 10:20 (10)	미참기도·성가·귀가

둘째 날 :      월     일(일)

오전	8:30 ∼	전체 모임 완료(본당에서 피정 실시 경우)

8:30 ∼  8:40 (10)	시작성가·기도

8:40 ∼ 10:10 (90)	제3강의 □맏물 봉헌 영성□

10:10 ∼ 10:30 (20)	휴식

10:30 ∼ 12:00 (90)	제4강의 □기도와 삶□

오후	12:00 ∼  1:00 (60)	삼종·점심시간

1:00 ∼  1:30 (30)	리크레이션

1:30 ∼  2:30 (60)	그룹대화·정리기록

2:30 ∼  2:40 (10)	휴식

2:40 ∼  3:40 (60)	그룹별 발표·총평(강사)

3:40 ∼  4:40 (60)	파견미사·강론 전에 결의문 채택(총회장)

4:40 ∼  5:00 (20)	사진 촬영

□ 본당 실정에 따라 강의 주제·시간 등의 조정 가능!

□ 피정 장소가 외부일 경우에는, 첫째 날의 귀가 시간 이후부터 둘째 날의

아침 시간 사이에 친교와 공동기도 시간 등을 배정할 수 있음.

본당 전신자 피정(2)

<4주간>

주  제 : 영성 생활(제1강좌=4강의)

때□곳 : 본당에서 지정한 시간과 장소(1강의 소요시간=3시간)

대  상 : ○○동 본당 전체신자(사목협력자, 제단체 임원 포함)

강  사 : 평신도 영성생활 연구소(ics) 연구원

-일 정 표-

□ 첫째 날 :    월     일(    )

시간(분)	내용

오후	7:00 ∼  7:30 (30)      시작성가·오리엔테이션·묵주기도

7:30 ∼  9:00 (90)      제1강의 □영성 생활□

9:00 ∼ 10:00 (60)      소감 발표(강의 내용)·미사 봉헌·귀가

□ 둘째 날 :   월      일(    )

오후	7:00 ∼  7:30 (30)      시작성가·오리엔테이션·묵주기도

7:30 ∼  9:00 (90)      제2강의 □말씀과 성체□

9:00 ∼ 10:00 (60)      소감 발표(강의 내용)·미사 봉헌·귀가

□ 셋째 날 :   월      일(    )

오후	7:00 ∼  7:30 (30)      시작성가·오리엔테이션·묵주기도

7:30 ∼  9:00 (90)      제3강의 □맏물 봉헌 영성□

9:00 ∼ 10:00 (60)      소감 발표(강의 내용)·미사 봉헌·귀가

□ 넷째 날 :   월      일(    )

오후	7:00 ∼  7:30 (30)      시작성가·오리엔테이션·묵주기도

7:30 ∼  9:00 (90)      제4강의 □기도와 삶□

9:00 ∼ 10:00 (60)      소감 발표(강의 내용)·미사 봉헌·귀가

□ 강의 주제 및 시간 조정 가능

□ 참고 : 하루에 두 차례(낮 반□저녁 반) 실시 가능

「영성못자리 Ⅰ」

<강의 진행 일정표>

- 예 -

<오전 반  2:00 ~ 4:00 (120분)>

시 간	내 용

오전 10시까지 접수 마감

10:00  ∼  10:10 (10)       시작 성가·오리엔테이션

10:10  ∼  11:20 (70)       강의

11:20  ∼  12:00 (40)       미사봉헌 · 귀가

<낮 반  2:00 ~ 4:00 (120분)>

시 간	내 용

오후 2시까지 접수 마감

2:00  ∼  2:10 (10)       시작 성가·오리엔테이션

2:10  ∼  3:20 (70)       강의

3:20  ∼  4:00 (40)       미사봉헌 · 귀가

<저녁 반  7:30 ~ 9:30 (120분)>

시 간	내 용

저녁 7시 30분까지 접수 마감

7:30  ∼  7:40 (10)       시작 성가·오리엔테이션

7:40  ∼  8:50 (70)       강의

8:50  ∼  9:00 (40)       미사봉헌 · 귀가

※ 위 세 가지 중 선별 택일·시간 조정 가능!

예수님!

저희가

□사랑 하나로,

진리 안에,

겸손을 다한 삶□을

살게 해 주소서.

성자는

성부와 성령과 함께

하느님으로서

세세에 영원히 살아 계시며

다스리시나이다.

아멘.